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华智仁波切[造论] 索达吉堪布[译颂] 益西彭措堪布[讲解] 不该之事有三种：友前不该有喜怒， 承诺不该有变动，行事不该有表里。 不应该的事情有三种，就是朋友面前不应该喜怒无常，承诺不应该有变动，作事不应该表里不一致。 ①友前不该有喜怒： 《君主法规论》说：“浊世恶劣之众人，动辄欢喜动辄忧，时傲时卑柔暴等，行为日日多变化。”“最初之时易相处，久而久之不可靠，令人生起厌烦者，称为不稳重...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270239799.html
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华智仁波切[造颂] 索达吉堪布[译颂] 益西彭措堪布[讲解] 不应之事有三种：不于富人施财物， 不于狡者起信心，于谁亦莫说密语。 不应作的事情有三种，就是不应对富人布施财物，不应对狡诈者生起信心，对任何人不应宣说应密之语。 ①不于富人施财物： 这是教诫我们，对人不必锦上添花，应当雪中送炭。富人钱财多，对他布施财物，不会有很大意义。比如，天天吃山珍海味的人，你送给他一碗小白菜，他心里会...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270239800.html
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月称菩萨传--摘自益西彭措堪布所著《入中论日光疏》 首先介绍作者。在本论的结尾时说："入中论颂，是萨曼达国，光显龙猛深广理趣，证持明位、得如幻定、住无上乘、成就逆品不可夺之殊胜智慧，能于所画乳牛挤乳、破除有情实执之月称大阿阇黎。" 本论的作者月称菩萨已经圆满具备了上等造论者的殊胜功德，是一位获得希有成就的大菩萨。 月称菩萨生于印度一婆罗门家，幼年学习外道，长大后，经父母同意而入了内道出家为...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452346128.html
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众生因俱生我执，因而产生了很多的烦恼，导致流转轮回，不得解脱。佛传了八万四千法门，目的就是为了遣除众生贪嗔痴三毒的烦恼，然小乘、大乘和密乘遣除烦恼的方法各有侧重。小乘经论主要调伏贪心的烦恼，...
益西彭措堪布
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html
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如果说死亡是这个世间人们最恐惧的事，那么最悦意不过的事莫过于情爱，情爱作为文艺作品和影视“永不衰落”的话题而为世人所津津乐道。
人们用各种各样的语言、诗篇来赞美它，用音乐、戏剧来表现它...
益西彭措堪布
|戒淫|情爱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/212529588.html
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恶口的异熟果报是堕落三恶趣中。
往昔佛在世时，尊者满足去饿鬼界，当时看见一个饿鬼，形貌丑陋，令人汗毛竖立。这鬼的身体腾出炽燃火焰，并且口出蛆虫，脓血流溢，臭气熏天。有时口出火焰长达数...
益西彭措堪布
|因果|口业|恶口|骂人|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1535301464.html
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在娑婆世界中，尤其是在末法时代，我们很容易造下恶业，对已皈依三宝的人来说，最大的恶业有以下三类，应引起我们极大的注意。
一、对于传戒的上师（包括传授别解脱戒、菩萨戒及密乘戒）和传法的上...
益西彭措堪布
|学佛|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1301001552.html
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当今世界，有一位神他无时不在、无处不在，小到家庭的种种用品，大到各国的政治、经济、文化、国防，处处可见他的身影，这位神就是科学。科学已经成了这个时代世界的真正“主宰”，人们对他顶礼膜拜，人们...
益西彭措堪布
|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2053141626.html
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一、大众传媒
1、传媒与现代生活息息相关
语言是人们相互沟通交流的工具，人们用语言来表达对世界的认识和理解，也用语言来影响他人的观念和行为。
古代社会，信息不发达，人们对世界的了...
益西彭措堪布
|教育|口业|烦恼|罪业|文明|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1405281627.html
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在当今社会流行这样一种观念：人们认为只有丰裕的物质生活才是人生幸福安乐的基础，只有物质享乐才是人生的价值所在。正因为这种观念在现代社会中的大肆传播、鼓吹，使得它在人们的意识里变得根深蒂固。这...
益西彭措堪布
|贪欲|理财|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/0405051676.html